International Forum for Peace and Nonviolence

Í Samvinnuhús Edicoop í San Pedro Montes de Oca var vettvangur hafinn undir kjörorðinu «MIKLU AÐRAÐIÐ FERÐAMÁLA ER Í HANDUM OKKAR» sem leiddi saman fólk og samtök um efnin sem talin eru upp hér að neðan.

Viðburðurinn var opnaður af alþjóðlegum göngumönnum heimsmarsins Pedro Arrojo, Sandro Ciani, Juan Gómez og Rafael de la Rubia sem sindruðu leið sína um 16 lönd, 54 borgir og tugi athafna í 57 daga ferðinni.

Þeir stóðu sig úr megin þemum Heimurinn mars, vandamál ofbeldis gegn konum, efnahagslegt misrétti og umhverfisvandamál (mengun, skortur á vatnsgæðum og loftslagsbreytingar).

Einnig var lagt til fyrsta mars-Ameríku fyrir árið 2021.

Morguninn endaði með nokkrum tónlistarverkum eftir söngkonuna Santi Montoya í friðaruppbyggingu sem fagnað var af keppendum.

Frá nýfrjálshyggju, í átt að húmanistahagkerfi

Snemma eftir hádegi voru umræður: «Allt frá nýfrjálshyggju, í átt að húmanista, stuðnings, innifalið, samvinnufélagi og ofbeldi".

Það var í forsvari fyrir Dulce Umanzor, Jose Rafael Quesada, Gustavo Fernández, Rafael López og Eva Carazo, allar Kosta Ríka sem gáfu gagnrýna sýn á nýfrjálshyggjuhagfræðilíkanið sem Kosta Ríka hefur brugðist við án þess að svara í raun öllum greinum íbúa

Þróunarvalkostir komu í ljós, í ljósi ríkjandi efnahagslegs ofbeldis, með sameiginlegum skipulagsformum, með stuðningi þverfaglegra neta eða formlegri samvinnufélaga, en sem í eðli sínu stuðla að dreifingu auðs fremur en samþjöppun fjármagns í minni höndum, sem og hið óformlega, skapandi og samstöðuhagkerfi sem sögulega hefur verið til í mannkyninu.

Þeir opnuðu tillögur um framþróun á þessum sviðum og veðjuðu á að dýpka og styrkja það hlutverk sem Kosta Ríka hefur gegnt sem héraðsland í mannréttindum, þátttöku mismunaðra geira, samstöðu, friðar og menntastefnu á svæðinu.

Kynningarnar voru fluttar með steypu dæmum sem gerð var og sett á markað í Kosta Ríka, en hver tillaga sem kynnt var gæti átt fullkomlega við um hvaða stað sem er í Rómönsku Ameríku, svo þau eru afhent sem hluti af yfirlýsingum þessa vettvangs og þessa 2. heims mars, vildu Gefðu þínu framlagi í baráttunni gegn fátækt, mismunun og útilokun stórra íbúa á svæðinu okkar.

Rafael Lopez

Hann fjallaði um málið frá reynslu af samfélagsumræðutöflum samfélagsins sem byggingaraðilar fyrir staðbundna þróun, í átt að menningu friðar og virkrar ofbeldis.

Fyrst er greint frá núverandi kreppu samfélagshreyfingarinnar og hugsanlegum orsökum lítillar þátttöku borgaranna og sérstaklega nýju kynslóðanna.

Þá lagði hann fram framtíðarsýn og aðferðafræði í samfélagsstörfum, í gegnum samræðutöflurnar, þar sem mótað, lárétt og samstaða þátttaka nágranna, leiðtoga samfélagsins, embættismanna stofnana, fyrirtækja, stjórnenda háskólans, svo og almennra samtaka og Trúarleg samkvæmt raunverulegri reynslu sem skráð er af UNED.

Þessu lýkur með því að hvetja til að styrkja samfélagsaðgerðir með aðferðafræðilegri nálgun á samfélagsnetum, lagðar fram af samræðutöflunum, reyna að byggja upp markmið og sameiginlega starfsemi, að leiðarljósi aðgerða-speglun-aðgerða. Að hafa virkan áhrif á sameiginlega staðbundna þróun.

Gustavo Fernandez

Hann gefur okkur kynningu sína «Samvinnulíkanið til að skapa menningu friðar".

Til marks um hvernig samvinnulíkanið er innblásið af húmanískum meginreglum og gildum, þar sem það er form lýðræðislegs stofnunar sem stuðlar að félagslegum friði og sameiginlegu starfi, sem er stofnun félags sem ekki er rekin í hagnaðarskyni, þar sem dreifa verður auði meðal félaga sinna en ekki einbeitt eins og í kapítalískri fyrirmynd.

Hann skýrði frá því hvernig nú er í hagkerfinu að greinilega greinist á milli atvinnugreina, hins opinbera og einkageirans.

Hins vegar er til þriðji geirinn sem samanstendur af samtökum, hægt er að tengja þennan geira ásamt hinum tveimur sem nefndir eru til að skapa tilefni til félagslegrar samstöðuhagkerfis, þar sem samvinnufélög sem hafa samtök eru staðsett.

Í Kosta Ríka hafa samvinnufélög haft efnahagsþróun og félagslega virkni í för með sér og eru um 900 samvinnufélög og 887000 meðlimir og er því mikill þáttur í félagslegum friði.

Sweet Umanzor

Með kynningu sinni: „ Ofbeldi sem tæki til að ná jöfnum tækifærum kvenna í samvinnu“, Það stækkar og styrkir mikilvægi samvinnuhyggju í Kosta Ríka, sem önnur leið til að stunda viðskipti.

Samkvæmt Umanzor hefur konum hins vegar verið mismunað í samvinnuhreyfingunni.

Svo það er grundvallaratriði að veita konum fulla þátttöku í aðild og stjórnun samvinnufyrirtækja í að minnsta kosti 50%.

Eins og fram hefur komið eru stjórnunarstöðum í samvinnuhvelfingunni hernumin af körlum í 77%.

Árið 2011 lagði landsnefnd jafnréttismála í samvinnu fram frumvarp til að stjórna slíkri þátttöku, en það var hins vegar ekki samþykkt.

Það er til nýtt frumvarp sem verður þingfest mjög fljótlega, það er nauðsynlegt að gera ráð fyrir í samvinnulögunum, sett af alþjóðlegum lagaheimildum sem landið okkar eignaðist til að forðast alls kyns mismunun gegn konum, svo að samvinnukonur hvetji allir borgarar til að hrinda í framkvæmd steypu jafnréttisáætlunum að lokum Dulce Umanzor.

Eva Carazo

Halda áfram með samtalið, hann afhjúpar okkur um félagslega samstöðuhagkerfið, sem menningarvenju manneskjunnar sem sögulega hefur verið til og sem setur fólk, störf þeirra og sameiginlega velferð sem miðju, ekki eins og í nýfrjálshyggjunni sem beinist að einstaklingurinn, eigingjarn og uppsafnaður fjármagnsbót.

Hann bendir einnig á að nýfrjálshyggja framleiðir nokkrar tegundir ofbeldis með því að skapa útilokun geira, til dæmis kvenna með kynbundnu ofbeldi.

Annað er ofbeldi í umhverfinu vegna ófyrirsjáanlegrar nýtingar náttúruauðlinda, til dæmis áhrifa á umhverfið, með því að nota jarðefnafræði, sem á sér stað í ananasframleiðslu á Kosta Ríka.

Sem og menningarlegt ofbeldi, staðlaða óheft neysluvenjur og einstaklingshyggju, leggja hlutverk og skapa ójöfnuð gagnvart konum við meðferð og mat á starfi þeirra miðað við karla.

Það eru sameiginlegir, skapandi, samstöðuvalkostir, sumir án þess að vera löglega skráðir, margir óformlegir en mótaðir með láréttu skipulagi, þar sem öll vinna er viðurkennd og þörfum er fullnægt á sjálfbæran hátt með umhverfinu og með gildum, meginreglum og starfsháttum sem veita val um þróun í landinu og það ætti að styrkja, með námskeiðum í samstöðuhagkerfi, sem miða að bændageirum, umhverfissinnum, konum o.s.frv.

Að auki, fundum, Kaup, kynslóð vettvangs fyrir val á hagkerfi og stuðla að samstöðu þegar neyslu, lýkur Carazo.

José Rafael Quesada, lýkur samtalinu

Með ógöngum heimamanna afhjúpar það vandamál sveitarstjórnarinnar við að skapa efnahag á tilteknu landsvæði.

Annars vegar er heimurinn banki með stefnur sínar til að aftra litlum fyrirtækjum með því að kúga það, til að efla og viðhalda einbeitingu í minni höndum stórfjármagns.

Hins vegar finnum við þjóðarframleiðsluna og samhengi stofnanakreppu, skriffinnsku og stefnu stjórnvalda sem draga úr tiltækum úrræðum.

Við lendum líka í kynslóð fátæktar í kerfi þar sem atvinnuleysi eykst og þar sem tæknin er ekki til þjónustu við menn.

Þess vegna verður, eins og Don José segir okkur, að vera húmanísk nálgun í hagkerfinu þar sem manneskjan er aðalgildið og vinna tekur mið af félagslegum, efnahagslegum og umhverfislegum þáttum á yfirvegaðan hátt, svo að við höfum raunverulega þróun sjálfbærar.

Hann deilir einnig nokkrum reynslu af örhagfræði sem hefur gefið steypu lausnir með rannsóknum, nýsköpun og þróun hugmynda til að mynda ný fyrirtæki, svo sem Beekeeping Industry, Chumico iðnaðurinn, Pithaya Industry, meðal annarra.

Að lokum skilur það eftir okkur aðra mögulega lausn sem hliðstæðu nýfrjálshyggju líkansins, þetta eru Universal Basic Income, sem eru reglubundnar tekjur sem ríkið greiðir til hvers ríkisborgara sem tilheyrir því samfélagi sem ríkisborgararétt, án nokkurra skilyrða.

Tillögur um byggingu friðar og félagslegs framfara

Forum hélt áfram með samtölin: „Tillögur um uppbyggingu friðar og félagslegrar framþróunar í Rómönsku Ameríku. Nauðsynleg endurgreiðsla Sameinuðu þjóðanna. Hlutverk OAS og herja á þessari XNUMX. öld".

Í þessari töflu höfum við þátttöku herra Trino Barrantes Araya (Kosta Ríka), Francisco Cordero Gené (Kosta Ríka), Rafael de la Rubia (Spánn) og Juan Gómez (Síle).

Trill Barrantes

Hann afhjúpar okkur hvernig OAS frá upphafi þess varð verjandi fyrir stjórnmálalegum, stefnumótandi og hernaðarlegum hagsmunum Bandaríkjanna, en það þyrfti þó að endurstilla markmið þess svo að það væri í raun alþjóðastofnun í þágu friðar, ofbeldis og lýðræðis og virka sem hindrun gegn stjórnendum despotta, harðstjóra eða fasista.

En þessi von hefur verið langt frá því að rætast, þar sem OAS hefur sögulega skort pólitískan vilja í ákvarðanatöku og hlutverk hennar hefur verið skilyrt við rökfræði nýfrjálshyggju markaðarins og þjónustu við hernaðarhagsmuni Bandaríkjanna. .

Og þetta hefur verið sýnt fram á í mörgum átökum þar sem OAS hefur þagað, í augljósri meðvirkni við land Norðurlands, sagði Barrantes.

Síðar vitnar hann í nokkur dæmi til að sýna fram á það sem áður hefur komið fram, frá því að málaliðaárásir á Kúbu árið 1961, hernám Bandaríkjahers gegn Dóminíska lýðveldinu 1965, til þagnar gegn truflunarstefnu LIMA hópsins og sem Við hrottafengna kúgun gegn óvopnuðum óbreyttum borgurum í Ekvador og Síle, allt þetta langvarandi aðgerðaleysi og málleysi, fær okkur til að hugsa hvort OAS gæti verið hlutlægur og óhlutdrægur gerðarmaður við úttektina á kosningunum í Bólivíu 20. október? Staðreyndirnar sýndu að fyrir og eftir valdaránið gegn Evo Morales var OAS á hlið valdaránsmannanna, segir Don Trino að lokum.

Francisco Lamb Gené

Með kynningu sinni „Mótsagnir gegn eiturlyfjasmygli og tillaga um að ná frið í stríðinu gegn fíkniefnum“Greinir hvernig upplýsingaöflun Bandaríkjanna nýtir sér eiturlyfjafíkn, stækkun ólöglegs markaðar og stjórnun á pólitískum tækjum til að réttlæta vopnaða nærveru sína í jarðvegi og sjó á Kosta Ríka.

Þó við snúum við afnám hernaðar á Costa Rica með afsökun þess að viðhalda stríði sem, eins og okkur er sagt, studd af fíkniefnaskýrslu heimsins 2018, höfum við tapað árum síðan, þar sem markaðir fyrir geðlyf hafa áfram hækkað, til þó að það hafi aldrei verið eytt eins mikið og í dag, í vopnum, þjálfun og sérsveitum öryggissveita.

Svo ekki sé minnst á samkomulagið sem Kosta Ríka hefur við Bandaríkin um „sameiginlega eftirlitsferð“ þar sem heimildir er til inngöngu hermanna og skipa Landhelgisgæslunnar, víkja aðgerðum lögreglu okkar og grafa undan fullveldi okkar, sagði Lamb.

Að lokum, það setur af stað tillögu fyrir 2. heimsmars svo að málefni bannastefnu og „stríð gegn fíkniefnum“ séu felld inn á dagskrá þessa lofsverða alþjóðlega framtaks og skilar í kynningu sinni nokkrum greiningarstöðum meðal annarra áætlana. um forvarnir og meðferð fíkla, svo og stjórnað löggildingu lyfsins áður en neytendur banna og kúga.

Juan Gómez

Hann sagði okkur frá hernaðarstefnu, vopnabúskap og umhverfi.

Hernaðariðnaðurinn framleiðir mikla losun gróðurhúsalofttegunda, framleiðsla hans er mjög mengandi sem hefur áhrif á umhverfið, jarðveg og vatnsrennsli.

Að auki, stríð eyðileggja gróður og dýralíf bardaga framan, láta landið ónothæft í áratugi, svo ekki sé minnst á sprengiefni sem þeir skilja eftir sem námum og sprengjum, sagði Gomez. Á hinn bóginn mynda styrjöld auk þess að framleiða óstöðugleika á svæðinu þar sem þau eru upprunnin, gríðarlegir búferlaflutningar og stuðla að alþjóðlegri spennu.

Í samræmi við þá skýringu sem sýnandinn býður okkur, ætti framtíð hersveitanna að vera stofnun í takt við umhverfið, vinna að því að koma í veg fyrir tjón af völdum hörmunga, skipuleggja aðgerðir með borgurunum, framkvæma björgunaraðgerðir og að samþætta sameiginlegar svæðisaðgerðir. Í þessum skilningi ætti herinn að hafa þjálfun í þjónustu við þjóð sína, sagði Gomez að lokum.

Rafael de la Rubia

Með vísan til heranna benti hann á skáldsögulegt sjónarmið, sem er hluti af tillögum 2. heimsmars, og vísaði í samtal sem hann átti við háttsettan her hershöfðingja í NATO, sem hefur unnið í starfsemi World Without Wars, í sá sem sagði að hlutverk hersins væri að koma í veg fyrir að stríð væri til, að skapa aðstæður svo að fyrirbæri stríðsins komi ekki fram, það væri nýja hugmyndafræði hersins.

Hann sagði okkur einnig frá ósamræmi í tilfelli Evrópu, sem er Evrópusamband, í áratugi og heldur enn 27 herjum, talið eiga að verja hvert annað.

Þetta er ekkert vit í dag. Hann varpaði ljósi á tillögu endurgreiðslu Sameinuðu þjóðanna þar sem lagt var til tvö ný öryggisráð: Samfélagslegt (sem útrýmir hungri og grundvallar lífsskilyrðum í heiminum) og öðru umhverfisstarfi (sem fylgist með árásum á náttúruna og vakir um allan heim sjálfbær).

Forum hélt áfram í einn dag í viðbót

Forum hélt áfram í einn dag í viðbót, þann 28. nóvember.

Verandi þessi dagur, að tillögum þessa 2. heims mars um að opna rými til að miðla málum sem eru ofbeldi í allri birtingu sinni, bæði til nýrra kynslóða, svo sem menntamiðstöðva, háskóla og samfélagsins almennt. Sem og að hvetja til sýnileika jákvæðu aðgerða sem framkvæmdar eru dag frá degi í samfélögum okkar.

Svo við byrjuðum á vinnustofunni sem var opin almenningi „Nýtt andlegt og ofbeldi“, eftir Saul Asejo (Síle), Fernando Ayala (Mexíkó) og Lorena Delgado (Kosta Ríka).

Með nálgun frá Community of the Silo Message sem styður 2. heimsmars, er leitast við að byggja upp ofbeldisfull rými sem eru byggð á meginreglunum um gildar aðgerðir og í andlegu starfi.

Í kjölfarið hófst Vinnustofan fyrir kennara, sem var í hámarki getu, „Mannrækt menntunar“ með aðferðafræði húmanísks uppeldisstraums, í faginu sjálfsumönnun, svo nauðsynleg á þessum dögum sundrunar og firringu sem færir okkur í burtu svo margoft innri samfylgd okkar í hugsun, tilfinningum og leikni. Umrædd verkstæði var gefin af Emilíu Sibaja frá Kosta Ríka.

Síðar höldum við áfram með umræðuna „Sýnileika jákvæðar aðgerðir“ eftir Mercedes Hidalgo og Pablo Murillo frá ráðinu um unga manninn, Rafael Marín frá borgaralegum miðstöð friðar Heredia og Juan Carlos Chavarría, frá Transformation Foundation á ofbeldisfullum tímum .

Rafael Marin

Það afhjúpar okkur um Civic Centers for Peace dagskrána, eðli dagskrárinnar og leikararnir sem taka þátt í því.

Sem og aðferðafræðin sem notuð er; þátttaka stofnanaverka til að innleiða list, íþróttir og afþreyingu sem val í forvarnir gegn ofbeldi.

Og að lokum dregur það saman jákvæða reynslu í gegnum alla vinnu.

Mercedes Hidalgo og Pablo Murillo

Við kynnum reynslu af framkvæmd áætlana í gegnum ráðsins unga manneskjunnar, í tveimur ólíkum samfélögum, Santa Cruz de Guanacaste og Heredia, með því að efla menningu friðarins.

Vinnan er hönnuð með hliðsjón af sérþörfum hvers samfélags og þróuð eru áætlanir sem einblína á unga íbúa í samfélagslegri áhættu sem leitast við að stuðla að þátttöku sinni í leit að tækifærum til að bæta og styrkja lífsgæði þeirra.

Juan Carlos Chavarria

Hann afhjúpar okkur eins og frá stofnuninni sem hefur forstöðu og myndar tengsl við sjálfboðaliða í mismunandi greinum, þeim hefur tekist að taka tillögu til margra sem af ýmsum ástæðum eru sviptir frelsi og ungu fólki úr samfélögum með mikla félagslega áhættu eins og Carpio, svo að Með list sem tæki til samfélagsbreytinga er mögulegt að bjarga og umbreyta börnum, ungmennum og börnum svipt frelsi frá erfiðu umhverfi sem spillir þeim og leiðir til ofbeldis.

Að lokum, Forum lýkur með tveimur grunnræðum fyrirlestrum, báðir fluttir af sérfræðingum, hver á sínu sviði, um tvö efni sem skipta sköpum fyrir markmið þessa 2. heims mars:

Dr. Umaña, fulltrúi ICAN

„Sáttmálinn um bann við kjarnorkuvopnum og möguleikanum á núverandi stórslysi.

Eftir Dr. Carlos Umaña, fulltrúa ICAN, friðarverðlaun Nóbels 2017.

Hann hélt okkur mjög uppljóstrandi erindi full af gögnum og gögnum um afleiðingar notkunar og framleiðslu kjarnavopna.

„Á heimsvísu er 116.000.000.000 dali varið á ári í kjarnorkuvopn, þessi fjárveiting er svipuð og krafist er af SDG til að útvega almennri menntun, heilsu og grunnfæðu til allra jarðarbúa,“ sagði Umaña.

Ennfremur gerum við grein fyrir röð aðgerða sem við getum framkvæmt sem borgaralegt samfélag til að berjast gegn kjarnavopnum (AN).

Til dæmis, ekki fjárfesta í bönkum sem fjármagna kjarnorkusprengjur. Biðjið sveitarstjórn ykkar að fjárfesta opinberu fé á ábyrgan hátt, utan fjármálastofnana sem tengjast NA

Á móti kemur að markmið AN eru borgirnar og þær geta þrýst á miðstjórnirnar að styðja kjarnorkuvopnabannssamninginn (TPAN).

Við verðum að taka þátt, breytingar veltur á okkur, við verðum að ímynda okkur hugsanlegan heim án kjarnavopna, sagði Dr Umaña að lokum.

„Umhverfisofbeldi og ný vatnsmenning“, Dr. Pedro Arrojo

Og að loka með blómstra:

„Umhverfisofbeldi og ný vatnsmenning“, eftir dr. Pedro Arrojo, aðstoðarframkvæmdastjóra á Spáni fyrir Podemos, háskólaprófessor og Goldman umhverfisverðlaun í flokknum

Dr. Arrojo, gaf málsnjallandi flokk og útskýrði í fyrsta lagi hvernig mengun er raunverulegt lykilvandamál heimskreppunnar.

„Það er sagt að 1000 milljónir manna hafi ekki aðgang að tryggðu drykkjarvatni og þar af leiðandi eru áætlaðar 10,000 dauðsföll á dag af þessum sökum.“ Við getum greint helstu orsakir þessarar vatnsmengunar í notkun landbúnaðarefna, landbúnaðarefna og með verkun þungmálma, benti Don Pedro á.

Samt sem áður geta öll lönd endurheimt heilsu vistkerfa. Ef það er ekki forgangsverkefni.

Vatnsmálið er of flókið til að fela markaðnum

Útgáfan af vatni er of flókin í hagnýtri margföldun þess til að fela það markaðnum.

Þetta er ástæðan fyrir því að Dr. Arrojo lagði til fyrir nokkrum árum, eins og hann benti til, siðferðilega flokkun vatns; sem er eftirfarandi:

Vatnslíf: Vital og frjáls sem mannréttindi.

Vatnsborgararétt: Vatn heima með réttindi og skyldur borgaranna. Sem opinber þjónusta.

Vatnsbúskapur: Sá sem þarf í verksmiðju til að framleiða eða áveita landbúnað. Krefst aðgreiningarhlutfalls.

Vatnsglæpur: Vatn sem notað er til athafna sem eru óviðurkennd og verða að vera ólögleg (td námuvinnsla í opinni gryfju).

Mikilvægi vatns er ekki líkamleg ómissi þess, heldur það sem það er notað til að lokum, segir Don Pedro að lokum.

Við ljúkum Forum

Við höfum ályktað með mikilli ánægju um þennan metnaðarfulla vettvang sem vildi fjalla um meginþemu 2. heimsmarsins, að ætla að taka þátt í því að hefja og styrkja frumkvæði og tengsl stofnana og stofnana á sviði þróunar menningar friðar og ofbeldis.

Við vonum að hægt sé að nota ályktanir þínar og ályktanir til að safna fyrir þennan 2. heimsmars og beinast að stærri tilvikum með konkretum tillögum um nauðsynlegar breytingar í átt að þeim mikla snúningi sem við öll viljum fyrir mannkynið og að aðeins með því að vinna saman getum við náð. Tíminn er kominn til að taka það í okkar hendur.

Við þökkum stuðninginn við dreifingu á vefnum og samfélagsnetum 2 World March

Alþjóðlegur vettvangur friðar og ofbeldis